全国100所名校单元测试示范卷生物2022届六答案

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2021-2022年100所单元测试语文第7题答案

论“以文为诗”

朱自清

为什么到了宋代才有诗文分界的问题呢？这有很长的历史。原来古代只有诗和史的划分，古代所谓“文”，包罗这两者而言。此外有“辞”“言”“语”。但这些都没有明划的分界，诗与史相混，从《雅》《颂》可见。诗、史、辞和言、语相混，从《老子》《庄子》等书内不时夹杂着韵语可见。至于汉代称为《楚辞》的屈、宋诸作，不用说更近于诗了。

汉代是个赋的时代，那时所谓“文”或“文章”便指赋而言。汉代又是个乐府时代，若是赋可以说是霸主，乐府即是附庸了。乐府是诗，赋也可以说是诗，班固《两都赋序》第一句便说：“或曰：‘赋者，古诗之流也’”。赋出于《楚辞》和《荀子》的《赋篇》，性子多近于诗的《雅》《颂》，以颂美朝廷，形貌事物为主，抒情的不多。晋以后的生长，才逐渐专向抒情一起，到六朝为极盛。按现在说，汉赋里可以说是散文比诗多。所谓骈体着实是赋的支与流裔，而骈体按我们说，也是散文的一部门，这可见出赋的散文性是何等大。赋是诗与散文的夹杂物，那么，汉人所谓“文”或“文章”，也是诗与散文的夹杂物了。

乐府以叙事为主，但其中不缺少抒情的因素。它生长到汉末，萌芽了抒情的五言诗。可是纯粹的抒情的五言诗，是确立在魏、晋间的阮籍的手里，他的意境却险些全是《楚辞》的影响。魏、晋、六朝是骈体文和五言诗的时代，但这时代还只有“文”“笔”的划分，没有“诗”“文”的划分。“有韵者文”，“无韵者笔”，是那时的“常言”。赋和诗都是“文”，和汉人意见实在一样。另一义却便差异：有对偶、谐声的抒情作品是“文”，骈体的章奏与散体的著述是“笔”。这个说法还得将诗和赋都包罗在“文”里，不外加上骈体的一部门而已。  

唐代的诗有了划时代的生长，以是那时人稀奇强调“诗”“笔”的划分。杜牧有“杜诗韩笔愁来读”的句子，可见唐一代都只注重这一个划分。杜牧称韩愈的散体为“笔”，似乎只看作著述，不以“文”论。韩愈和他的学生们却称那种散体为“古文”，韩创作那种散体古文，想取骈体而代之，也是划时代。他的起劲是将散体从“笔”升格到“文”里去，以是称为“古文”。他所谓“文”，似乎将诗、赋、骈体、散体，都包罗在内，一面却有意扬弃了“笔”的名称。唐人连韩愈和他的追随者在内，都还没有想到诗文的对立上去。

宋代古文大盛，散体成了正宗。骈体岂论是抒情的应用的，也都附在散体里，统于“文”这一个名称之下。王应麟《困学纪闻》有评应用文的（骈体居大多数），虽分评，却都称为“文”，这个“文”的涵义，正是韩愈的理想的实现。这样，“笔”既并入“文”里，“文笔”“诗笔”的划分，自然不切用了，于是诗文的划分便应运代兴。诗文的划分看来似乎容易，似乎只消说是“有韵者诗，无韵者文”就成了。可是否则，宋人将诗从文里分出，却留着辞赋，似乎自己找穷苦，但一看那时“文体”的赋的生长，便知道这是有原理的。由于确立了诗文对立的事态，而二者的划分又不在韵脚的有无上，以是有许多争议。 争议虽多，配合的倾向却很显明，那就是风诗正宗。

（选自《朱自清文集》，有删改）

1.     下列对于“文”的表述，不准确的一项是（3分）

A.由诗与史组成的古代的“文”与“辞”“言”“语”几者间没有明确的区分，《老子》《庄子》等作品是其有力的证据。

B.汉代所谓“文”就是赋，赋与诗有着亲热的关系，作为赋的支与流裔的骈体又是散文的一部门，故“文”也是诗与散文的夹杂物。

C.魏、晋、六朝时期对 “文”有另一种释义，所谓“文”是与“笔”相对的有对偶、谐声的抒情作品，包罗所有的赋、诗和骈体。

D.宋代，散体成了正宗，“笔”并入“文”里，“无韵者文”，形式包罗赋、骈体、散体等，这些也都统于“文”这一个名称之下。

2.下列明白，不相符原文意思的一项是（3分）

A.《楚辞》的屈、宋诸作，近于诗，但不是诗，这说明古代诗、史、辞、言、语之间的划分不显著，诗文分界也无从谈起。

B. 汉代的赋与骈体逐渐从诗中星散出来，且二者都具有浓郁的散文性，这是由于作为散文一部门的骈体是赋的支与流裔。

C. 纯粹的抒情的五言诗成于魏、晋间的阮籍之手，且可见《楚辞》之影响，而汉末的乐府孕育的五言诗也不无抒情的痕迹。

D. 宋代，将“笔”并入“文”里，以是“文笔”“诗笔”的划分就不甚明晰，只是“有韵者诗，无韵者文”的说法也非楚河汉界。

3.凭证原文的内容，下列明白和剖析不准确的一项是（3分）

A. 诗文对立在泛起之前，履历了几个主要的时期，如汉代、魏晋六朝、唐代，先后泛起了诗史的划分、文笔的划分、诗笔的划分。

B. 唐代的诗有了划时代的生长，那时只注重到“诗”“笔”的划分，纵然韩愈和他的追随者扬弃了“笔”，也还未料及诗文的对立。

C.到了宋代，诗文才泛起分界，这与历代文学样式的生长转变有着莫大的关系，如唐诗的飞跃与突破、“笔”归到了“文”中等。

D. 诗文对立存在许多争议，是由于凭证韵脚的有无不能区分出诗与包罗在“文”中的用韵的“辞赋”，而“风”是诗的正宗却显而易见。

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