6.【答案】A【解析】敦煌壁画中的佛教人物画从北朝时期吸收外来佛教艺术的形式和技法，到隋唐时期吸收中国线描和神韵的技法，可见佛教在传播过程中既体现了外来的风格，也体现了中国元素，总的来说体现了传统文化的包容性，故选A项；隋唐时期的人物画注重表现人的形态，并不是达到顶峰，排除B项；材料中未体现佛教人物画的生活气息，即世俗化的倾向，排除C项；敦煌在佛教艺术的传播发展过程中发挥着重要的作用，但用“核心”一词，过于夸大了，排除D项。7.【答案】C【解析】材料中提及的“公卷”，使得当时的知名之士在科举开考前便已有客观地位，而宋代的科举考试更加严格，反映了科举考试的总体趋势是更加公公正，故选C项；材料中并未提及科举考试中的应试者的身份，因此不能得出身份趋于等，排除A项；材料体现的是科举考试的取士方式，并未体现科举考试的结果，排除B项；所谓国家对社会控制的相对松弛是指国家对百姓的迁徙、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制比前代更为松弛，材料中并未体现这一特点，排除D项。8.【答案】C【解析】根据图表可知，长江流域产茶数量之多和产茶地区之广，茶叶作为重要的经济作物，其广的生活，即长江流域茶业发展会促进人们生活水的提高，这是结果而不是茶业发展的原因，排除D项。9.【答案】D【解析】根据材料可知，在二程看来，在孩子很小的时候就应该教育他们善恶的观念，重视他们的道德教育，故选D项；材料仅提及重视孩童时期的教育，并未体现教育需要循序渐进，排除A项；二程都认为在孩子很小的时候重视道德教育，未体现尊重孩子的个性，排除B项；二程的教育理论并不是商品经济发展的产物，排除C项。10.【答案】B【解析】根据《大元大一统志》的书名可以推知，忽必烈命人编纂地理志，主要目的是赞颂一统，故选B项；材料仅体现了编纂的内容丰富，并未反映修改编纂体例，排除A项；修纂地理志的主要目的不是为了促进少数民族的发展，排除C项；《大元大一统志》的编纂有助于元朝政治地位的合法性，但这不是材料体现的主要目的，排除D项。11.【答案】C【解析】据材料可知，中原地区人口稀少，政府为了鼓励垦荒，免除三年田赋并进行移民充实人口，这些措施有助于社会经济的恢复和发展，故选C项；材料未体现基层民众的监督与管理，排除A项；农民垦荒会导致生态环境的恶化，排除B项；根据所学知识可知，明中后期在江南的一些手工业部门出现了雇佣关系，但材料中未体现，排除D项。12.【答案】A【解析】根据材料可知，清初重要的军国事务几乎都由议政王大臣会议掌握，议政王大臣都由满族贵族担任。到雍正时设立军机处，军机大臣已出现汉人大臣，可见雍正想要通过汉人大臣牵制满洲贵族加强君主专制，故选A项；根据所学知识可知，军机处的设立标志着君主专制达到顶峰，雍正的目的并不是扩大汉人大臣的权力，而是为了加强君权，排除B项；材料中未体现施政的效果，排除C项；材料中并未体现军机大臣具体职能的分配，排除D项。历史答案第2页（共5页）
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