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令里,白嘉轩临时决定召集一次含、”他侧钻头瞅着两个媳妇说:“我在坑上窝蜷了整整一百零七天,你俩二姐都受了苦尽了老心都好”两个儿熄得到了家庭长者的夸奖却感到惶恐,争相表白这完全是做晚辈的应尽的孝道等等。白嘉轩摆摆头就打断地俩的话“你们还不知道我一苹子最怯着啥?我不法歪人恶人也不法上屋做挂子,我不林吃专不法出力也不法迟睡早起,我最法最怕的事就是死僵僵躺在坑上,让人侍侯热汤煎药端吃端喝倒屎倒尿P白嘉轩说到这里停顿一下,然后海重地说出想告台诉每一个家是成员的话,“我说前头这步话的意思,就是说从明天开茹,你们再也不用围者我转了。你行各人孩微哈就去数哈,屋里人滨纺线的纺线,该织布的织布,该缝棉衣的链棉衣,外边人滨做的地里活就尽着去微,孝文°你跟你三叔犁完花(棉)四接着翻稻地。牛接你喂糟上留下的牲口,网空儿推土晒土,把冬天的垫圈土攒够,小心搭一场雪。地厂下冻就赶紧套车送粪。把这些活儿开销利索,轧花机就要响动了。一句话,原先的日子咋过从明日开始还咋过。我嘛好咧!”白嘉轩被土匪砸断腰杆以后笼罩在庭院屋室里的悲凄慌乱的气氛已经廓清,劫难发生以前的严谨勤奋的生活和生产秩序完全恢复。整个四合院犹如那架置了一个夏天和秋天的轧花机,到了冬天就咔嗒咔嗒地运转起来了。这时候,一个致命的打击接踵而来,白嘉轩发觉了孝文的隐秘③。这个打击几乎是摧毁性的。惩罚孝文的举动又一次震撼了白鹿原。惩罚的方式和格局如同前次,施刑之前重温乡约族规的程序由孝文的弟弟孝武来执行。白嘉轩仍然在台阶上安一把椅子坐着,孝武归来及时替代了不争气的孝文的位置,也及时填充了他心中的虚空。孝武领诵完乡约和族规的有关条款,走到父亲跟前请示开始执行族规。白嘉轩从椅子上下来,跷下台阶,从族人让出的央道里走过去,双手背抄在佝偻着的腰背上。白嘉轩谁也不瞅,端直走到机树下,从地上抓起扎相成束的一把酸枣棵子刺刷,这当儿有三四个人在他面前扑通扑通跪倒了。白嘉轩知道他们跪下想年哈,毫不理睬,转过身就把刺刷扬起来抽过去。孝文一声惨叫接一声惨叫,鲜血频时漫染了脸频。这个儿子丢了他的脸亏了他的心率负了他对他的期望,他为他丧气败兴的程度远远超过了被土匪打断腰杆的劫难,他用刺刷抽击这个孽种是泄恨是真打而不是在族人面前摆摆架式(节选自陈忠实小说《白鹿原》第十七章,有删改)【注)①白嘉轩,白鹿村的族长。@白嘉轩有三个儿子,分别取名为孝文、孝武、孝义。③指已婚的孝文和田小娥在破窑洞私会的事。文本二:有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受,美也熨了自己心中愁苦的皱纹。…每每村有红白丧喜之事,那必是要包一台秦腔的,生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎这个人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生,旦,净,丑,才各显了真性,恶的夸张其丑,善的凸现其美,善的使他们获得了美的教育,恶的也使丑里化作了美的艺术。(节选自贾凹散文《秦腔》)【高一语文第4页(共8页)】24522A
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