曰：“何以言之？”子胥曰：“后必将失道。王食禽肉，坐而待死。佞谄之臣，将至不久。安危之兆，各有明纪。”吴使子胥救蔡，诛疆楚，笞王墓，久而不去，意欲报楚。楚乃购之千金，众人莫能止之。有野人谓子胥曰：“止！吾是于斧①掩壶浆之子，发箪饭于船中者。”子胥乃知是渔者也，引兵而还。故无往不复，何德不报。渔者一言，千金归焉，因是还去。子胥庶几正君，反以见疏。谗人间之，身且以诛。范蠡闻之，以为不通：“知数不用，知惧不去，岂谓智与？”子胥闻，叹曰：“吾背楚荆，挟弓以去，义不止穷。吾前获功，后遇戮，非吾智衰，先遇阖闾，后遭夫差也。胥闻事君犹事父也，爱同也，严等也。太古以来，未尝见人君亏恩，为臣报仇也。臣获大誉，功名显著，胥知分数，终于不去。先君之功，且犹难忘，吾愿腐发弊齿，何去之有？蠡见其外，不知吾内。今虽屈冤，犹止死焉！”子贡曰：“胥执忠信，死贵于生，蠡审凶吉，去而有名，种留封侯，不知令终。二贤比德，种独不荣。”范蠡智能同均，于是之谓也。(选自《越绝书卷六·越绝外传纪策考第七》，有删减)材料二：非道不言，非义不行，言不苟出，行不苟为。(选自《淮南子·主术训》)【注】①于斧：渡口名。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。昔者A吴王阖闾B始C得D子胥之时E甘心F以贤之G以为上H客11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.图，指谋划、筹划、考虑，与《孔雀东南飞》“不图子自归”中的“图”意思相同。B.壶浆即茶水酒浆，以壶盛之故称，多指施舍他人，与成语“箪食壶浆”中的“壶浆”所指不同。C.楚荆，本是同一种树木的两个不同称谓，楚人在此立国，故称荆国或称楚国，或荆楚、楚荆联称。D.不行，指不去做，其中的“行”与《陈情表》“九岁不行”中的“行”意思不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A,虽然伍子胥认为吴王的问题很难回答，但他还是清清楚楚地说出了自己的担忧，后代君主无道，奸佞之人将至，恳请吴王明察。B.伍子胥奉命打败了强大的楚国，为报复楚国，久久不肯撤兵，最终是一位曾经救过伍子胥命的渔者出面，才使伍子胥撤兵。C.范蠡认为伍子胥不懂得变通，知道危险却不肯避开，而伍子胥则认为范蠡不理解自己的内心，自己有不能离开的充分理由。第7页/共10页
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炎德英才大联考答案