本文从以下几个角度介绍。
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1、黄冈八模2024高三试卷语文
2、2024黄冈八模语文二高三答案
3、2024黄冈八模语文高三答案
3语文答案)
(1)完全跑题：写够800字，10分以下评分。(2)抄袭：抄录他文占一半篇幅或抄录试题阅读文段占一半篇幅的视为抄袭，10分以下评分；抄录不足一半，可以不视为抄袭。(3)篇幅：全文不足100字，10分以下评分；不足300字，15分以下评分；不足500字，30分以下评分；600字左右，36分左右评分；700字正常评分，每少50字，扣1分。(4)题目：缺标题扣2分，文章只有标题给2分。(5)错别字：每错一字扣1分，不重复计算。标点符号错误多的，扣1分。想【文言文参考译文】材料一：韩非的政治主张，是明确法令尊重功绩。韩非在评论儒家有用和没用的时候，把他们比喻成鹿和马。鹿没有用，而马有用。儒生像鹿一样，有用的官吏像马一样。韩非知道用鹿和马作比喻，却不知道用帽子和鞋子来作比喻。假使韩非不戴帽子，只穿着鞋子来拜访，我会听从他责难儒家的话。要是把帽子戴在头上而站在大堂中，忍受没有好处的装饰，多做了件无用的事情，说的与穿戴相违背，行动与主张相违反，我因此要指责他的说法而不采用他的政治主张。劳烦人的身体，对人体没有好处的，没有超过跪拜的。假使韩非碰到人不行拜礼，见到君父不下跪，不一定对身体有害。然而对尊者和双亲一定要跪拜，这是很重要的礼义，不能违反。如果说对身体有好处，礼义比不上饮食。假使韩非在君父面前接受赐给的饮食，不行拜礼就吃，（他）愿意这样做吗？跪拜，是礼义的表现，并非对身体实际上有好处，然而韩非始终不违反它，这是因为人不能废掉礼义来贪图对身体的好处。儒生讲求的是礼义，农耕和战争讲求的是饮食。重视农耕和战争而轻视儒生，这是抛弃礼义而追求饮食。假使礼义被抛弃，维持统治秩序的礼法就会被破坏，上下关系一片混乱，阴阳二气也会错乱，天晴下雨违背时节，五谷没有收成，老百姓饿死，农民无法耕种，士兵也无法打仗。子贡要取消告朔的活羊，孔子说：“端木赐，你爱那羊，我爱这礼。”这是说子贡痛恨浪费羊，孔子不愿意废掉礼。所以认为旧提防是没有用处的就把它拆掉，一定会遭水灾；认为旧有的礼义没有补益就把它抛弃，一定会有灾乱祸患。(节选自《论衡·卷十·非韩篇》)材料二：曾子卧病在床，病危。（曾子的弟子）乐正子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。童仆说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席吗？”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！”（童仆又)说：“华美而光洁，（那是）大夫(才能享用)的竹席吗？”曾子说：“是的。那是季孙赠送的，我没有能换掉它啊。曾元，(扶我)起来，换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。希望到了早晨，请允许我遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童以。君子按照道德标進去爱护人小人用无原则的宽容去爱护人我还有什么苛求啊？我只求能坚守正礼而死去，如此而已。”（曾元）扶着抬起（他的身体）然后更换竹席。（曾参）回到席子上还没躺好就死了。(节选自《礼记·檀弓》)