本文从以下几个角度介绍。
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1、2024百师联盟第四次联考语文
2、百师联盟2024高三冲刺卷四语文
3、2024百师联盟高三开学摸底考语文
4、百师联盟2024高三冲刺卷四语文全国卷
4语文答案)
14.①材料一侧重刑德对于君主统治的重要性，强调君主应兼而用之，不可释之于臣下；②材料二侧重刑德积累后果各异，强调治国应以德为主，通过教化改良民风。（每点1分，答出2点得3分）【参考译文】材料一：圣明的君主用来控制臣下的办法，不过是两种权柄罢了。两种权柄就是刑罚和恩德。什么叫刑罚、恩德？回答是：屠杀叫做刑罚，赏赐叫做恩德。做臣子的害怕刑罚又只想贪图赏赐，所以君主要亲自掌握刑罚和恩德，那么群臣就会畏惧君主的威势而趋向君主奖赏。可是当世的奸臣却不是这样，对他们所憎恶的人，能够从君主那里取得权力处罚他们；对他们所喜爱的人，能够从君主那里取得权力奖赏他们：如果君主不能把赏罚的威严和利益掌握在自己手里，而是听任他的臣下去施行刑罚和恩德，那么整个国家的人就会害怕权臣而轻视君主，都会归附权臣而背离君主。这是君主失去行使刑罚和恩德权力的祸害。君主是要靠刑罚和恩德来挟制臣下的。如果做君主的丢掉行使刑罚和恩德的权力而让臣下使用，那么君主反而会被臣下所挟持了。所以田常对上向君主请求爵禄并赐给群臣，对下用大斗出小斗进的办法把粮食施舍给百姓，这样做让齐简公失去恩德大权而田常掌控了它，因而简公被杀害。子罕告诉宋桓侯说：“奖赏和恩赐是百姓喜欢的，您要自己施行它；杀戮刑罚是百姓憎恶的，请让我来掌管它。”于是宋桓侯失去刑罚大权而于罕掌控了它，因而宋桓侯被挟制。田常仅仅掌控了奖赏大权，齐简公就被杀害。子罕仅仅掌控了刑罚大权，宋桓侯就被挟制了。所以如果如今做臣下的统摄了刑罚和恩德的大权并使用它们，那么君主的危险将会超过齐简公、，宋桓侯。材料二：国家安定不是一天就变得安定的，国家危亡也不是一天就变得危亡的，都是日积月累的结果，所以不可以不观察。君主所积聚的治国方法，在于他选择什么，抛弃什么，用礼义治国的君主便积聚礼义：用刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度百姓就会埋怨而背叛君主礼义积聚到一定程度百姓就会和睦而亲近朝廷。所以君主想要瓦姓善良温顺的愿望是相同的尽是用来使百姓善良温顺的方法惑近不同。有的用道德和教化进行引导，有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的，随着道德和教化的深入人心，民风就会和乐；用法令进行惩罚的，法令使用到极点，民风就会令人悲哀。哀乐的感受，便是祸福的应验。商汤、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上，因而恩德滋润天下，禽兽遍布，草木富饶，四方蛮夷都受到恩惠，王位留传子孙数十代，这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上，德和恩一样都没有，因而怨恨充斥天下，百姓憎恶他如同对待仇敌一样，祸患几乎牵连自身，子孙被灭绝，这是天下人共睹的。(二)古代诗歌阅读(9分)15.C(诗人时任黄州刺史，并未目睹胡骑多在的现实，由实入虚错。)16.①《声声慢》中，借北来雁抒情，作者认为所见之雁，正是往昔北方“旧相识”，表达了作者对家乡和亲人的深切怀念之情。②本诗中，写雁为借物抒怀（托物言志）。表面上似乎句句写雁，实际上，句句写时事，句句写人。借流离失所、欲归不得的征雁，表达了作者对流离四散、痛苦不堪的边地人民的深切关怀。（每点3分，共6分。）(三)名篇名句默写(6分)17.(1)至于怨诽之多，则固前知其如此也(2)见长人者好烦其令，若甚怜焉(3)金风玉露一相逢，便胜却人间无数三、语言文字运用(20分)18.(参考答案)①源源不断；②生机勃勃（每空1分，如有其他答案，亦可酌情给分）19.①原句运用拟人的修辞手法，将茶神树和茱萸树赋予了人的情态，写出了古老茶园的生命力。而改句表意更强调“历史悠久”的客观结果，缺乏生动感和生命力。②原句用数字准确写出了茱萸的数量和高度，更直观地体现出古老茱萸的历史感，而改句删去后表达则不够准确直观（答出一点给2分，答出2点
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