2历史答案)
13.云冈石窟中雕琢于北魏孝文帝时期的窟龛，造像面容清秀、雕饰奇丽，服饰也体现出南朝士大夫“褒衣博带”的典型装扮。同样的“秀骨清像”也出现在北魏迁都洛阳后雕琢的龙门石窟中。这体现了当时A.佛教文化的盛行B.民族交融的加强C.南朝文化的优势D.民族隔阂的消除14.宋朝庆历新政、宋神宗任用王安石变法，都是要改变北宋积贫积弱局面。两次变法均以失败告终，主要原因是A.触动大地主和大官僚利益B.新法用人不当并危害百姓C.推动变法进行的皇帝去世D.地方官僚不执行新法政令15.宋神宗熙宁四年(1071)，王安石向全国推行募役法。募役法的内容是征收役钱，用来雇人到官府服役；原先不服役的官僚等，也要交纳役钱。王安石推行募役法有利于A.减轻农户的生活负担B.创制以钱代役的模式C.保障农业生产的时间D.缓和阶层间贫富差距16.据史书记载：熙宁十年(1077年)国家年税收剧增到52101029石。中央积蓄的钱粟，“数十百巨万”，作为户部的经费，“可以支20年之用”。据此可知，王安石变法A.缓解了财政困境B.触及了权贵利益C.改善了百姓处境D.实现了富国强兵17.胄案是北宋前期隶属三司的官署，其主要职责是监管兵器的生产。澶渊之盟后，胄案监管仅仅能够达到“谨簿账”而已。神宗时，王安石设置军器监，派遣专门官员负责兵器铸造并制定新的管理方法和明确的奖惩制度。这一措施A.扭转了积贫积弱局面B.加强了政府对人民的控制C.缘于社会稳定的需要D.有利于提升军队的战斗力18.1179年，有教会规定：“要将充足的圣俸留给每个教堂，主教要告诉神职人员和学者们，教师的需求必须满足，求知的大门向求学的人敞开”。教会如此做法的主要目的是A.强化社会教化，稳定社会秩序B.保存古典文化，传承古典精神C.培养神职人员，维护教会利益D.推动经济发展，促进社会转型19,马丁·路德主张：“因信称义，信仰得救”，即灵魂得救靠的不是教会，不是教士，更不是赎罪券，而是自己虔诚的信仰。这一主张A.冲击了基督教会的权威B.激发了德意志人的民族感情C.巩固了民众的宗教信仰D.扩大了基督教会的社会影响20.16世纪，路德提出“两个王国“理论，即“属灵“王国和“属世”王国，两者在相关的权柄领域内各司其职，互不统辖、互不干涉，共同管辖上帝创造的世界。这一理论A.打破了宗教神学的束缚B.有利于西欧社会的转型礼泉县高二历史期中试题-3-（共6页）
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