四下语文园地二教学设计一教学反思教学

2023-11-01 13:24:34 33

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本文从以下几个角度介绍。

8.①借助王五的言行，刻画黑李与白李的不同形象，展现二人对待劳苦大众的不同认识与思想；②借助王五的言行，推动故事情节的发展，使得黑李为白李牺牲这一情节显得水到渠成：③借助王五的言行，揭示当时的社会背景，凸显旧时代人们觉醒的社会思潮。（每点2分)9.①小说没有从政治的角度切入，而是从生活角度切入，讲述了黑李、白李兄弟间的感人情谊，没有鲜明的战斗性，也没有直接描写革命斗争；②电车作为一种时代进步的产物却被当时的拉车人打砸，这体现了时代发展与人们生存之间的冲突，触及客观存在的社会矛盾，体现了新旧事物的交替。（每点3分）10、A假途于邹：假：借。句意：从邹国借路而行11,D文言断句“使”的意思是让，“客将军新垣衍”是人，一般说“使人怎么样（做什么）”，“令赵帝秦”是“客将军新垣衍”的行为动作，中间不可断开，由此排除A、C两项。“今其人在是”的意思是如今这个人在这里，结构、意思均完整，“胜”指的是原君赵胜，应作“何敢言事”的主语，故应在“胜也”之前断开，由此排除B项。12.A“文中是指后者”错，根据文中鲁仲连的言行可知，“高士”在文中的意思应是品行高尚、超脱世俗的人。13.C“继而指明了救赵的策略”无中生有14.(1)天下的士人所看重的，是替人排除祸患、消除灾难、解决纷争而不索取报酬。【评分标准】（1)关键词“贵”“解”各1分，“…者…也”判断句1分，句子大意1分。15.鲁仲连解赵被围之急而不居功自傲，不慕名利，拒收千金；李白以淡泊闲适、潇洒放达为精神追求，与鲁仲连志趣相投，对其产生共鸣。【解题思路】首先分析题干中李白的诗句，“意轻千金赠，顾向原笑”指原文中的“原君欲封鲁连，以千金为鲁连寿。鲁连笑日：“”所贵…是商贾之事也。”由鲁仲连的话可以看出他是一个救人于危难之中而不居功自傲、不慕名利的人。“吾亦澹荡人，拂衣可同调”，说明李白是一个淡泊闲适、潇洒放达之人，与鲁仲连志趣相投。然后用自己的话概括说明原因。【参考译文】鲁仲连，是齐国人。他喜欢出奇特宏伟、卓异不凡（俶椒傥）的谋划策略（画策），但不愿意出来做官任职，喜欢保持高尚的节操。鲁仲连到赵国游历，恰逢（会）秦军围攻赵都，听说魏国派来的将军相让赵国尊奉秦王为帝，就去求见原君说：“对于这件事情您想怎么办？”原君说：“先前赵国在外死加叶万大军，现在秦军V讲赵国境内包围了国都邯郸，却不能让他们离开（去：使动用法)。魏王派来客籍将军新垣衍让赵国尊奉秦国为帝，如今这个人在这里。我怎么敢谈论这件事！”鲁仲连说：“我起初还认为您是天下贤能的公子，我今天才知道您不是。从梁来的客人新垣衍在哪里？我请求替您斥责他一番，让他回去（归：使动用法）。”原君说：“我愿替您介绍，让他见见先生。”原君于是面见新垣衍说：“东方国家有位鲁仲连先生，如今那人就在这里，我愿替你们介绍，让他跟将军结交。”新垣衍说：“我听说鲁仲连先生，是齐国品行高尚、超脱世俗的贤士。我是魏王的臣子，奉命出使，有职责在身，我不愿见鲁仲连先生。”原君说：“我已将您在这里的消息透露（泄）给他了。”新垣衍只好答应。鲁仲连见到了新垣衍，说：“那秦国.是抛弃（弃）礼节道义而崇尚（上）以斩获敌首计功的国家，用权力役使国家的士人，像对待奴隶一样（虏）役使国家的百姓。它如果无所顾忌地称帝，进而统治天下，那么我只有跳进东海去死了，我不能忍受做它的臣民。齐湣王到鲁国去的时候，夷维子替他拿着鞭子像随从一样为他赶车，对鲁国人说：你们将要用什么来接待我们的国君呢？’鲁国人说：“我们将用十太牢的礼数来接待您的国君。′夷维子说：'你们这是拿什么礼节来接待我们的国君？我们的国君，是天子。天子视察各地，诸侯应迁出正宫移居别处（辟舍)，交出钥匙（管籥），撩起（摄）衣襟，安排几桌，站在大堂下面侍奉天子用饭（视膳），等天子吃完饭，才退下去治理朝政（听朝)。'鲁国人丢下钥匙，最终没有接纳他们入境。齐湣王无法进入鲁国，想到薛国去，要从邹国借路（假途）。就在这个时候，邹国的国君去世了，齐湣王想进入邹国的国都吊丧（吊），夷维子对邹国的新君说：“天子前来吊丧，主人一定要把灵框掉转方向，在南面

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