养廉”的伦理规定双向推进，形成了我国特有的“俭文化”。千百年来，勤俭节约成为中国人品德修养的重要内核、社会发展的内在动力、国家繁荣的基本保障，最终成为中华优秀传统文化的重要标识。(摘编自刘霞《新时代的勤俭节约教育：伦理意蕴与路径选择》)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.从原始初民起，勤俭节约思想作为优秀的传统文化，己成为中国人具有标识性的美德。B.道家学派主张无为而治，知足不争，摒弃对物质的过度欲望，才能让白己立于不败之地。C.三国诸葛亮和北宋司马光都非常注重教育后代“俭以养德”，并为此专了文章。D.勤俭节约既关乎个人的道德修养，也与家门的盛哀和国家的发展有着极为密的关联。2.下列对原义论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章对勤俭节约思想进行了伦理溯源，并从道德精神和伦理规池两个方一一展开论述。B.文章第二段以时间为序，梳理了勒俭节约思想在伦理型文化孕育、展的过程。C.文章对勤俭节约思想的论述，正反结合，详略得当，尤其突出了它对邦的价值。D.文章大量引用古人关于勤俭节约的言论，涉及儒道墨等不问流派，材料半南，论证有力。3.根据原文内容，下列说法不正确的·项是(3分).如果没有先贤的伦理论述和精神提升，勤俭节约很难从生有论层面上升到思想价值层面，并获得较高道德地位。B.儒家提出的“俭近仁”的主张，使“节俭”上升到具有普遍意义的精神层面，并山成为价值理念和文化认同。C.“克勤克俭”思想能从家庭层而扩展到国家层面，与中华民族家国·体的伦理文化背景有着密不可分的关系。D.勤俭节约思想已成为中华优秀传统文化的重要标识，在新时代既要继承又要发展，这是民族复兴的必然要求。
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