A.人地矛盾的突出B.封建官僚的推动C.抑商政策的松弛D.四民观念的打破13.乾隆皇帝塑造并完善来自藏地的“文殊菩萨”称号,以及强化转轮王的化身身份认同,建构起“朕即佛祖”的象征符号。他还将雍和宫改建为藏传佛教寺院并设立四大经学院,广招蒙古喇嘛入京学法,并在承德修建藏传佛教寺院。乾隆帝的这些做法()A.加速了佛教中国化进程B.确立了佛教的国教地位C.对蒙藏实现了分而治之D.巩固了大一统政治秩序/4.王祖彝在《京师图书馆回顾录》中提道:“(民国初期,京师图书馆)馆长既为次长兼职,势不能常莅馆,而主任实膺主司之责。”这体现了京师图书馆的()A.封建性B.官办性C.公益性D.临时性5.1929年,南京国民政府颁布《中华民国教育宗旨及其实施方针》,其中第八条规定:“凡农业生方法之改进,农民技能之增高,农村组织与农民生活之改善,农业科学知识之普及,以及农民生产消费合作之促进,须以全力推行。”由此可见,当时南京国民政府()A.重视农业教育B.关心农民生活C.加强党化教育D.侣导三民主义16.据统计,改革开放初期,我国流动人口大多从农村流向城镇。到2010年,我国省际流动人口近20%来自城镇,省内流动人口的近4%来自城镇,“城一城”流动比重明显上升。这一出现的主要原因是()A.市场经济体制的建立B.现代交通工具的进步C.城镇经济活力的增强D.劳动人口素质的提升17.玛雅人的历法属于太阳历,每年分18个月,每月20天,18个月之外还设有5个忌日,使一1365天(闰年除外)。每年的5个忌日被视为噩运降临的时候。这反映出古代玛雅(A.天文历法模仿埃及B.具有禁欲主义传统C.学术受到宗教控制D.文化带有蒙昧色彩/8.亚历山大在东征过程中,先后建立起几十座以他的名字命名的希腊化文明城市,这些城市分布从西起地中海沿岸,东到阿富汗、吉尔吉斯斯坦,直抵印度河流域的印度等广大地区。由此推知,亚历山大东征()A.旨在推广希腊直接民主制B.推动了亚洲城市经济走向繁荣C.畅通了欧亚丝绸贸易通道D.促进了欧亚非不同文明的交融/9.中世纪欧洲出现了很多属于骑士文学的作品,它们所讲述的一般都是主人公通过自己的努力和朋友们的帮助,打败祸害一方的恶人的故事。且在主人公的经历中,包含了大量非宗教因素。这说明中世纪的骑士文学A.反映了骑士阶层的道德和理想B.冲破了封建教会的禁欲主义C.否定了古希腊罗马的人文精神D.抨击了贵族专横和教士贪婪20.切口装饰是16世纪在欧洲盛行一时的一种男女服装装饰手法,它在外衣上剪开许多切口,以露出里面不同的衣饰或衬料。20世纪,切口装饰卷土重来,青年们追求不修边幅和粗犷洒脱的穿衣风格,这为时装设计者提供了“复古”的灵感。由此可知,切口装饰的两度流行()A.反映了不同的时代精神追求B.折射出西方物质文明的进步C,有利于彰显个人的审美取向D.彰显了古典文化的康续传承
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